Хроники языческого капища или 20 лет Царицынским славянским богам. Часть 2.
Всего 60 фото
Это вторая часть моего поста о 20-летии Царицынского языческого капищаю В первой части мы узнали о славянских богах, об истории Царицынского капища, познакомились с современными язычниками. Пришло время языческих ритуалов.
02.
Следующим этапом было ритуальное обращение к славянским богам и, в частности, коллективные и индивидуальные молитвы Ладе, Велесу и Даждьбогу. Надо сказать, что молитвы, произнесенные Велимиром содержали воззвание к Матери-Природе, языческим богам, духам лесов и полей и просьбами восславить Великую Россию и помочь ей возродиться как могучей державе в этом мире. Существенная часть молитвы была истинно патриотична и направлена на процветание нашей страны и ее народа. Не было никакой "магии" и мутных непонятных ритуальных призывов и действий.
В момент обращения к Ладе к основанию изваяния неожиданно села маленткая стайка лесных птичек. Это было неожиданно и волнующе. Вполне можно было интерпретировать это ответом и благосклонностью богини. Все конечно заметили этот добрый знак.
03.
04.
05.
06.
07.
Вслед за Велимиром все по очереди подходили к славянским богам и вслух или про себя восславляли их и Матушку-Землю. Далее вы увидите ряд фото, где и был мной зафиксирован этот ритуальный торжественный процесс и массовая молитва-обращение к славянским богам.
08.
Я постарался передать в фото ритуала свои ощущения и саму суть процесса, когда человек обращается к богу, а значит и к себе самому. Действо было торжественным, радостным и, одновременно, сакральным и гармоничным. Ну, впрочем, вы видите все сами.
09.
10.
11.
Взгляд Богини...
12.
Воззвание к Велесу
13.
14.
15.
16.
17.
18.
Обращение к Даждьбогу.
Что интересно, прямо перед началом воззвания к Даждьбогу на его главу сел лесной голубь...
19.
20.
21.
22.
23.
24.
25.
26.
27.
28.
29.
30.
Наконец общение с богами было закончено – наступило время обращения к Предкам. Здесь непосредственно молитва-обращение к Дедам (Предкам) осуществлялось у курганов вятичей и прямо на одном из них – самом крупном. Этот курган находится в непосредственной близости от капища. Его верхушка срыта то ли археологами, то ли черными копателями, то ли местными «искателями сокровищ».
31.
Сначала Велимир обратился к Предкам у самого кургана, а затем и все участники, образовав круг и взявшись за руки совершили совместную молитву обращаясь к своим Предкам и праху погребенных здесь вятичей.
32.
32.
33.
34.
35.
...И Силам Природы...
36.
37.
38.
39.
Этот как раз и есть тот самый курган...
40.
41.
42.
Небо над курганом
43.
44.
Заключительным ритуалом было вознесение славы богам с братиной (резной деревянной чашей), которую вы, наверное, заметили стоявшей на жертвеннике Велеса, некогда полной свежих красных яблок.
45.
Братину наполнили домашним терпким ароматным квасом и первую порцию возлили на кургане Предкам.
46.
Участники обряда, по кругу, передавали эту чашу друг-другу и возносили славу богам.
Немного кваса волхв обычно выплескивает в большой костер посреди круга - таким образом приносится жертва священному огню. Но огня здесь естественно не было, и участники действа возносили славу богам и свои пожелания благоденствия, здоровья, счастья и радости возливая напиток на землю. Смысл такого праздника - предаться веселью, чтобы гармоничные и светлые чувства участников радовали богов.
47.
48.
49.
50.
51.
52.
53.
54.
55.
56.
57.
58.
Братина прошла по кругу три раза и ритуал был завершен...
59.
60.
Необычные ощущения испытываешь, когда находишься в этом братском кругу – чувство единения, чего-то сокровенного и светлого поднимается внутри твоего естества. Когда ритуал проводится с воодушевлением, участники объединены общими целями, чувствами и чаяниями, происходит чудесное ощущение праздника и присутствия богов, радующихся вместе со всеми. Было просто здо́рово и Светло.
С праздником Царицынское капище!
С праздником Царицынское капище!
Да, войдет оно в городской фольклор, наполнит московские городские мифы новой информацией и чудесными событиями и явлениями, что так необходимы городскому жителю, чья потребность и стремление к цельности и духовной гармонии велика и неодолима.
Велимир (Николай Сперанский). Слово об идолах и святых местах языческой веры. "Коляда вятичей". Троицк. 2013.
Велимир (Николай Сперанский). Книга природной веры. Книга 1, 2. "Самотёка". Москва. МИД "Осознание", 2015.
© Vladimir d’Ar
Часть 1